Mémoricide Philippe de Villiers – résumé

Mémoricide de Philippe de Villiers : une critique de l’effacement culturel de la France

Le livre « Mémoricide » est un plaidoyer incisif contre la perte de mémoire collective de la France contemporaine. Il dénonce, avec passion et mélancolie, la déconstruction d’une identité nationale qui semble à l’abandon, tout en explorant en profondeur les conséquences de cet oubli sur la société et l’avenir des générations futures. L’auteur développe une vision critique, teintée de pessimisme, sur ce qu’il appelle le « mémoricide » – une sorte d’effacement volontaire et systématique des souvenirs, des symboles et des valeurs qui ont autrefois fait la grandeur de la France.

La cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques de 2024 : un symptôme de la déconstruction

Dès le début du livre, l’auteur décrit la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques de 2024 comme un événement marquant qui symbolise le renversement culturel de la France. Pour lui, cet événement est un « catalyseur du grand Renversement » : une glorification d’un nihilisme exubérant qui efface toute trace du pacte historique et culturel qui liait la France à la grandeur et à la liberté. Il critique avec virulence la mise en scène de cette cérémonie, qu’il considère comme une moquerie des symboles français et une allégorie de l’abaissement national. Selon lui, l’équipe créatrice a choisi de faire table rase du passé pour mettre en avant un nouveau modèle d’identité, déraciné et cosmopolite.

Le « mémoricide » : un effacement organisé de l’histoire

L’auteur introduit le concept de « mémoricide » pour décrire le processus par lequel la mémoire historique de la France est activement effacée. Il dénonce le fait que l’histoire de France a été livrée aux sciences sociales, qui en ont fait un objet de déconstruction plutôt qu’un récit glorieux. Ce « mémoricide » s’exprime par une honte du passé, une honte des exploits passés, des grandes figures historiques et des valeurs qui ont forgé l’identité nationale. Selon l’auteur, ce processus aboutit à une « défrancisation », une perte de la continuité historique et une rupture avec l’héritage millénaire du pays.

La déconstruction des symboles et des valeurs traditionnelles

Le livre explore ensuite la manière dont les symboles et les valeurs traditionnelles sont détruits au profit de nouvelles idéologies qui se veulent plus modernes et inclusives, mais qui, selon l’auteur, détruisent le socle même de l’identité française. L’auteur critique la montée en puissance du wokisme, qui, selon lui, conduit à une parodie des symboles historiques et à une nouvelle forme de nihilisme culturel. La cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques est évoquée comme l’exemple parfait de cette tendance : une représentation grotesque des symboles religieux et historiques qui cherche à provoquer et à désacraliser l’histoire française.

La « Grande Transgression »

L’auteur présente l’époque actuelle comme celle de la « Grande Transgression », une période où toutes les normes et valeurs sont renversées. Jacques Attali est mentionné comme l’un des penseurs qui célèbrent cette transgression, la voyant comme une évolution vers plus de liberté. L’auteur, en revanche, la perçoit comme un signal de décadence, prévoyant que, dans dix ans, ces transgressions deviendront soit la norme, soit un triste souvenir d’une période où la France a perdu ses repères.

La résistance au mémoricide : renouer avec l’héritage français

En dépit du ton pessimiste du livre, l’auteur appelle à la résistance contre le « mémoricide ». Cette résistance passe par un retour aux traditions, aux racines culturelles, et à l’héritage historique. Il exhorte les Français à renouer avec leur histoire, à réapprendre à aimer leur pays et à le défendre contre les forces qui cherchent à détruire son identité. Pour lui, la sauvegarde de la culture française passe par la transmission des mélodies du passé, des valeurs de l’époque pré-révolutionnaire, et la mise en valeur des grandes figures historiques qui ont fait la France.

La mémoire et l’art de vivre : l’essence de la France

L’auteur insiste également sur l’idée que la France est non seulement une mémoire partagée, mais aussi un art de vivre. Il regrette la perte des traditions populaires, des coutumes régionales et de la diversité culturelle qui formaient l’âme de la nation. Il évoque avec nostalgie les chants, les légendes et les récits qui faisaient vibrer la France d’antan. Pour lui, la disparition de cet art de vivre est une perte irréparable qui contribue à l’appauvrissement de l’identité nationale.

Un appel à la jeunesse

Dans les dernières pages, l’auteur s’adresse directement aux jeunes générations, les exhortant à ne pas se laisser berner par les idéologies modernes qui nient l’importance du passé. Il les encourage à être fiers de leur héritage, à découvrir et à aimer la France, et à se battre pour préserver ce qui reste de son identité. L’auteur espère que la jeunesse saura résister à l’uniformisation et retrouver le goût des racines, des valeurs, et de la culture française.

Conclusion

« Mémoricide » est un récit mélancolique et critique d’une France qui semble se défaire, abandonnant son passé et ses traditions au profit d’une modernité perçue comme vide de sens. L’auteur dénonce l’effacement de la mémoire nationale et appelle à une prise de conscience collective pour sauver l’identité française. Il espère que, malgré la décadence actuelle, la France saura se redresser, comme elle l’a fait à d’autres moments critiques de son histoire, grâce à la force de son imaginaire et à la richesse de son héritage culturel.

Ce résumé permet de comprendre les enjeux développés dans le livre et d’en discuter en ayant une vision globale des thèmes abordés, notamment la critique de la modernité, la défense de l’héritage français, et l’appel à la résistance contre l’effacement de la mémoire collective.

Pour faire croire que vous avez lu Mémoricide: 3 choses à retenir

Pour faire croire qu’on a lu « Mémoricide », voici trois points clés à retenir :

1. Mémoricide et Effacement de la Mémoire Collective : L’auteur décrit le « mémoricide » comme un processus actif d’effacement de la mémoire historique de la France, visant à supprimer les symboles, les valeurs et les grandes figures du passé, conduisant à une « défrancisation ».
2. Critique de la Cérémonie des Jeux Olympiques de 2024 : L’auteur utilise la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques de 2024 comme un exemple frappant du renversement culturel en France, qu’il voit comme une glorification du nihilisme et une moquerie des symboles historiques.
3. Appel à la Résistance : Malgré le pessimisme, l’auteur appelle les jeunes générations à renouer avec l’héritage français, à résister à l’uniformisation culturelle et à retrouver la fierté des racines et des valeurs qui ont fait la grandeur de la France.